O International Social Survey Programme (ISSP) é a mais antiga e vasta rede internacional de estudos comparativos e longitudinais, envolvendo a aplicação anual de questionários comuns em mais de quatro dezenas de países. Os principais objectivos são:
- desenvolver módulos temáticos na área das ciências sociais e um extenso conjunto de varáveis sociodemográficas;
- produzir dados internacionais comparativos;
- criar um instrumento de análise longitudinal;
- disponibilizar dados à comunidade científica e ao público em geral
Portugal participa nesta rede desde 1997.
Os inquéritos ISSP são aplicados anualmente a uma amostra representativa da população residente no continente com 18 ou mais anos, independentemente da sua nacionalidade ou situação legal.
O inquérito desenvolvido em 1998 teve como principal objectivo estudar as atitudes face à religião.
O questionário é constituído por dois módulos: um módulo sociodemográfico e um módulo sobre atitudes e práticas religiosas. Para além destes dois módulos, a equipa portuguesa entendeu acrescentar dois outros módulos que tiveram aplicação apenas em Portugal: percepções sobre a situação económica e laboral do país e a cidadania democrática.
Foi editado no âmbito deste projecto o livro:
Pais, J. M., Cabral, MV, & Vala, J. (Orgs.), (2001). Religião e bioética. Lisboa: Imprensa de Ciências Sociais.
Objectivos:
Estudar numa perspectiva comparativa as atitudes face à religião. Os principais temas abrangidos são: crenças religiosas, práticas religiosas, conhecimento da religião, experiência religiosa, pertença religiosa, representações sobre a igreja e a religião, ascendências e socializações religiosas, crendices populares, sentimentos de vida, confiança nos outros e nas instituições, trabalho voluntário, justiça social, sexualidade e vida familiar.
State of the art:
O estudo da religiosidade mostra-se cada vez mais relevante na análise da evolução da modernidade. Aliás, os parâmetros definidores das crenças e filiações religiosas estão em mudança, traduzindo, provavelmente, uma crescente individualização e subjectivação do sentimento religioso, embora variável de acordo com os diferentes contextos e tradições. Por outro lado, as tensões entre religião e modernidade nem sempre se dão no sentido mais esperado, que seria o esbatimento das manifestações de cunho religiosos, latu sensu. A modernidade compreende também um crescente dinamismo do campo religioso.
