O século XVIII não deve ser visto como uma antecâmara do moderno crescimento económico, o que no caso português tem, ainda para mais, pouco sentido. Porém, não se pode igualmente deixar de considerar estudos recentes que destacam a existência de grupos de países que no início do processo de industrialização já tinham disparidades importantes entre os seus níveis de rendimento.

Um dos temas políticos e éticos mais importantes nas transições do autoritarismo para a democracia é a questão de como lidar com as violações dos direitos humanos cometidas por forças de segurança dos Estados autoritários. As soluções adoptadas para lidar com este tema vão desde a amnistia, o esquecimento institucionalizado e os perdões, até ao julgamento dos acusados, o saneamento das instituições estatais envolvidas na repressão, e a criação de comissões de verdade, as quais analisam as causas da repressão e o universo das vítimas de repressão.

A partir de meados do séc.XVI assiste-se em toda a Europa a um aumento progressivo da procura de formação universitária, sobretudo de formação jurídica. Em Portugal, no séc.XVII, as faculdades de direito da Universidade de Coimbra, únicas no país, enchem-se de estudantes de origens sociais diversas e com diferentes motivações. Neste contexto, este estudo analisa, através de uma amostra prosopográfica, a evolução das matrículas, as imagens das carreiras de letras, o abandono dos estudos e os destinos profissionais e sociais dos matriculados em direito.

Ao contrário de outras ditaduras, que dissolveram todas as instituições associadas ao liberalismo e à democracia, o estado Novo manteve um simulacro de poder legislativo, realizou regularmente eleições não competitivas, permitindo até a apresentação de candidaturas da oposição a partir de 1945. Contrariando as aspirações de muitos corporativistas, Salazar não eliminou integralmente as instituições herdadas do liberalismo e não deu à Câmara Corporativa o monopólio da representação.

Este livro é resultado de uma reflexão conjunta de sociólogos e antropólogos – portugueses e brasileiros – sobre a problemática das tribos urbanas, sua produção artística e identidades. Acompanharemos diversas tribos juvenis – bandas musicais de jovens, skinheads de Cristo, jovens que investem na estética das marcas corporais (tatuagens e body piercing) ou participam em movimentos musicais como o mangueBit, o rap e outras sonoridades. Viajaremos pelas praças públicas da “Baixa” de Lisboa na descoberta de uma “pós-metrópole” de trânsitos (tribais?).

Durante o Século XX, o nível de vida médio dos portugueses subiu a ritmos nunca antes vistos na história nacional. Estima-se, embora grosseiramente, que em 200, o PIB per capita médio dos residentes em Portugal era pelo menos 10 vezes superior ao de 100 anos antes. Os desenvolvimentos da economia que permitiram essa subida concentraram-se sobretudo na segunda metade do século.

Um olhar atlântico sobre a realidade negra e africana em Portugal permeia a análise da realidade de imigrantes africanos dos PALOP e de seus filhos no espaço da sociedade portuguesa e, em particular, na cidade de Lisboa. Algumas políticas públicas de cunho multicultural e inclusiva revelam, no caso particular de um bairro de lata, a Quinta Grande e de seus moradores, agora realojados no projecto Alta do Lumiar, que essas políticas prometem tudo, realizam muito pouco e, com isso, geram insegurança que atinge a todos.

Tomando como ponto de partida a queda da fecundidade em Portugal nas últimas décadas, e procurando descobrir que percursos, representações e saberes, do ponto de vista dos actores protagonistas, estão por detrás desta mudança, este livro apresenta e discute percursos de saúde reprodutiva das mulheres portuguesas, na sua tripla vertente de sexualidade, procriação e contracepção.

A relação entre a contemporaneidade na África de hoje e o passado tem sido toldada por numerosas quebras de compreensão e conhecimento, mas o passado não deixou por isso de ser parte activa nas sociedades africanas actuais, conforme afirma Theodore de Bary, "o passado de um povo nunca está totalmente terminado, nunca lhe é completamente dispensável". Os ensaios aqui reunidos examinam os aspectos da história colonial portuguesa e algumas das suas implicações na África Lusófona, explorando a relevância destas para a constituição contemporânea de discursos de identidade social e política.