Tendo implícita a análise da natureza, dos propósitos e dos limites das competências do Estado e das Igrejas em diferentes contextos geográficos e temporais, o estudo das relações entre o Estado e as confissões religiosas sempre se revestiu de particular interesse. As profundas transformações (políticas, económicas, sociais e culturais) que se operam, no Brasil e em Portugal, sob o signo das ditaduras, complexificam a interação entre religião e política e, consequentemente, as relações entre as Igrejas e o Estado.

Este livro centra-se na evolução da empresa agrícola – na sua estrutura e nos seus resultados – no decurso do século xx. Começa por um breve enquadramento histórico da agricultura, do ensino e da investigação social agrária. Da administração agrícola, tal como se configurava nos primeiros anos do século, à avaliação ambiental prevalecente no seu termo, vai todo um caminho de afinamento conceptual, de inventariação de métodos e técnicas conducentes à medição da eficiência económica do processo produtivo.

Dispor de uma análise dos quadros jurídico-políticos e administrativos das duas monarquias ibéricas na época moderna é fundamental para o investigador que pretende estudar os processos históricos nos quais estas foram protagonistas, bem como os agentes neles envolvidos. O livro Monarquias Ibéricas em Perspectiva Comparada.

Desde os anos 1990, estudos comparativos abordando instituições do Brasil e de Portugal vêm demonstrando quanto a independência brasileira não constituiu um efetivo distanciamento entre as duas nações. Ao invés disso, percebe-se, nos séculos XIX e XX, um estreito diálogo entre governantes, políticos e intelectuais dos dois lados do Atlântico, do qual resultou um variado e importante conjunto de realizações.

A interação entre os governos — que são partidários — e a estrutura administrativa é fundamental no funcionamento da democracia. Os partidos no governo delegam grande parte da sua responsabilidade na cúpula dirigente da administração pública.

In 2015 ICS elected sustainability as one of the three main strategic pillars, seeking to understand the socioecological, socioeconomic, techno-scientific, and governance dynamics that preside over transformations and transitions to more sustainable, resilient, and wellbeing-promoting societies, by studying the practices, institutions, processes, and public policies that affect, positively or negatively, these transitions. For this volume, we have sought contributions that problematize the concept of sustainability on theoretical, methodological, and empirical grounds.

This volume offers an interdisciplinary perspective on citizenship in a time of crisis. Crisis has been a word recurrently used to describe political and social processes in Portugal, Europe and elsewhere, but one that deserves further analysis. The main goal of this volume is to discuss the ways in which citizenship, its exercise and our understanding of what it means to be a citizen, has evolved in the context of these events. Taken together, these chapters provide a snapshot of the ongoing research on citizenship in crisis at the ics-ul in the last decade.

The word “inclusion” has become increasingly conspicuous over the last few decades, both in well-intentioned, though vague, political speech, and as a guiding element for obtaining scientific funding in the social sciences. We believe that the set of texts of this volume demonstrates that the criticism of simplistic and irreflexive uses of the idea of “inclusion” does not supress its relevance as a trans-thematic and transdisciplinary research line.

Este livro propõe uma reflexão crítica sobre a mobilização internacional orquestrada pelo Conselho de Segurança das Nações Unidas contra a pirataria somali. O argumento central do livro é que a pirataria somali foi submetida a um processo de securitização, o que explica a sua prioridade na agenda internacional de segurança e o tratamento de excecionalidade dado ao problema.

O Estado Novo, uma ditadura de cariz fascista, foi marcado pelo corporativismo. De acordo com os seus princípios, a nação correspondia a uma sociedade organicamente hierarquizada que o Estado deveria espelhar e regular através das suas instituições. A Junta Nacional da Educação veiculou a atitude corporativa e foi instituída de forma a representar cada grupo de agentes culturais no país, incluindo organizações que promoviam investigação arqueológica.