É frequentemente referido que tanto a tradição religiosa Pajé como a Palo Monte ocupam uma posição relativamente marginal na comunidade religiosa mais ampla e, num sentido mais alargado, o mesmo se observa na comunidade social. É observado ainda que possuem geralmente um prestígio inferior, independentemente da sua inegável popularidade, e que a prática dessas religiões é geralmente associada a pessoas marginais. <p>Assim, ao responder à questão central colocada por este projecto, "Qual é a posição do saber dos Pajés e Paleros no contexto da religião Afro-Cubana/Brasileira e no seio da comunidade como um todo?", este estudo irá contribuir para uma melhor compreensão das relações internas de coesão de grupo, ou seja, o modo como recorrem a criações identitárias de resistência como forma de reconhecimento de uma etnicidade e de uma história.</p>