Seminário de Estudos Pós-Graduados: História

Seminários e Workshops
Sex . 10 Fev . 14h30
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Seminário de Estudos Pós-Graduados: História

Curriculum de Carlos Garriga:

Doutor em Direito pela Universidade de Salamanca (1989), ingressou na Universidade Autónoma de Madrid como Professor Associado de História do Direito (1993), sendo desde 2004 Professor Catedrático da mesma disciplina na Faculdade de Direito da Universidade do País Basco, UPV/EHU.

Foi professor visitante e ministrou cursos e seminários pós-graduados em diversas universidades europeias e americanas. Pertence, desde a sua fundação, em 1997, ao grupo interdisciplinar de investigação HICOES (Historia cultural e institucional del constitucionalismo en España y América), assim como é membro de outros projetos de investigação internacionais (em Espanha, Argentina, México e Brasil).

É autor de mais de noventa publicações especializadas, relativas à história da justiça (séculos XIII-XIX) e do constitucionalismo hispânico.

Atualmente, os seus interesses englobam a problemática da transição entre a ordem jurídico-político e tradicional e as ordens jurídicas no espaço pluralista ibero-americano, conferindo particular atenção às Américas espanhola e portuguesa, tanto no plano discursivo, como normativo e institucional (séculos XVIII-XIX).

Resumo da apresentação (pelo autor):

Título: Pleitos de indios. En torno a la formación de una cultura jurídica colonial en la América hispana

«Si partimos de la evidente distancia que separaba a las culturas vernáculas de los pueblos originarios y la cultura católica de los conquistadores, puede entenderse que el proceso de colonización americana vino a imponer, bajo la hegemonía de esta última, un espacio de inteligibilidad e interacción entre distintas comunidades epistémicas, evocado historiográficamente con diversas expresiones (zona de contacto, terreno intermedio), que obviamente distaba de ser coextensivo con el espacio colonial y quedaba preferentemente localizado en el ámbito judicial, que de hecho fue moldeándose en buena medida al calor de la intensa litigiosidad indígena, constatada de manera inequívoca desde los primeros momentos. Con este trasfondo, la historiografía que aborda de manera más consistente esta problemática viene insistiendo últimamente en la progresiva formación de una “cultura jurídica colonial”, que se presenta como resultado de la interacción a escala local entre los distintos agentes de aquellas sociedades multiétnicas, plurilingües y constitutivamente asimétricas, por basadas en una fuerte jerarquía racial de impronta católica. La ponencia discute la viabilidad de esta aproximación, atendiendo a la agencia indígena ante los tribunales reales (las Audiencias), que actuaban en aquellos territorios como custodios últimos del orden católico, con el objeto de ensayar una caracterización de los “pleitos de indios” y su relevancia para la comprensión del entramado jurídico colonial.»