No dia 11 de outubro, Rolando Silla (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martin & Investigador Visitante no ICS-ULisboa pelo projecto EDGES) será o orador convidado do Seminário de Estudos Pós-Graduados em Antropologia. A partir das 14h00, na Sala 1 do ICS-ULisboa e online.

Sobre esta sessão: Nesta apresentação, desenvolverei algumas questões relacionadas a como os povoadores rurais (mapuches e crianceros) do norte da Patagônia argentina, percebem certas entidades que eu não pude perceber. Entidades às quais são atribuídas propriedades extraordinárias que vão além da ação humana; que eu poderia classificar como “sobrenaturais”, mas que, na perspectiva dos nativos, parecem estar “no ambiente”. Algumas são tradicionais, possivelmente de origem hispano-indígena, enquanto outras poderiam ser chamadas de “modernas”; algumas são entidades conhecidas apenas na região de estudo, enquanto outras ultrapassam a área; algumas parecem pertencer ao estritamente sobrenatural, outras estariam no campo dos híbridos entre o natural, o sobrenatural e o cultural, ou pertenceriam, na concepção nativa, estritamente ao mundo da natureza. Isso nos leva a buscar uma definição nativa de natureza, e perguntar-nos o que é real e que é fantástico para essas populações.

Rolando Silla é Doutor em Antropologia Social pelo Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro - Brasil (2005); Mestre pela Universidad Nacional de Misiones (2000); e Bacharel pela Universidad de Buenos Aires (1997) - Argentina; Pós-doutorado, University of Aberdeen (2011) - UK. É pesquisador independente do CONICET e Professor Titular Interino de Antropologia Social e Cultural na Universidad Nacional de San Martín. Especializou-se em antropologia da religião, estudos de fronteira, território e habitat em populações camponesas, indígenas e rurais da Pampa e Patagônia. Também lida com questões de teoria e história antropológica, particularmente a Escola Histórico-Cultural (difusionismo alemão) e correntes fenomenológicas na Argentina. Seus outros interesses são os debates atuais entre a relação entre natureza e cultura e as associações entre humanos e não humanos.