Claudine Friedberg é Professeur Honoraire no Muséum Nationale d'Histoire naturelle de Paris, instituição à qual está ligada desde 1956. Foi directora da equipa de pesquisa sobre ‘Apropriação e Socialização da Natureza" no CNRS, França. Botânica e etnóloga de formação, a sua pesquisa tem incidido sobre as relações entre pessoas e plantas, com especial enfoque nas classificações populares.

Decorre dia 23 de Novembro pelas 13:30 na Sala de Aulas 2 (piso 0) do ICS, no âmbito dos Seminários de Almoço a sessão "Desenho Urbano E Políticas De Planeamento - Fundamentos Teóricos Para Um Urbanismo Sustentável Em Portugal." por Luis Balula da Universidade Técnica de Lisboa

Abstract: This paper proposes a novel way to look at emergent European nomenclatures for people and places in Oceania - conceiving the region broadly to include the Malay Archipelago and Australia, as well as the Pacific Islands, New Guinea, and New Zealand. Words applied to the inhabitants and names attributed to places are correlated with voyagers' encounters with particular people or sites.

Daniël Wigboldus doutorou-se em Psicologia Social pela Universidade Livre de Amsterdão em 1998 com uma tese sobre enviesamentos linguísticos e estereótipos. É professor catedrático e presidente do Departamento de Psicologia Social e Cultural da Radboud University Nijmegen (Países Baixos). Os seus interesses de investigação incluem estereótipos e preconceito, comportamento impulsivo e reflexivo, linguagem e comunicação e reconhecimento de faces e emoções. 

Resumo: Drawing on a long history of ethnographic writing in Melanesia that attends to the person as the form that relations take, and that this relational form may manifest in different kinds of bodies, I present an analysis of the destruction of a slit-gong drum in Madang Province, Papua New Guinea during 2010. Bodies or persons must take particular forms, and the way they are constituted: what the substance of the extensions to and through others is, makes a difference.

Resumo: Quando a questão dos nomes de pessoa se levanta, um dos topos de debate mais frequentes é a afirmação de uma associação funcional entre identidade e repetição nominativa. A falácia funcional é pensar que há um qualquer interesse colectivo em individualizar as pessoas através de nomes distintivos e que "a sociedade" não funciona tão bem caso tal não ocorra. Este género de explicação tem um poder de evidência fortíssimo sobre o senso comum e parece impor-se a todos quantos discutem a questão tanto na história como na antropologia.