Cape Verde around the world

Intro
Info

Cape Verde around the world

The main goal of this project is the analysis of informal activities and movements of people of capeverdean origins. They are social phenomenon organized in networks producing economic e social changing all over the place they contact to. The observation and the analysis of these networks in Portugal (Great Lisbon), Italy (Rome) and USA (Pawtucket, Rhode Island) show that they are structured mostly on kinship, on nacional identity the so called "caboverdianidade" e on ethnicity. Furthermore it is the context that determine the supremacy of one or the other identity and the articulations between all of them in explaining the social facts. The field work revelled the importance to establish a theoretical proximity with the sociology of migrations and the studies on transnacionalism. This concept is understood as "the movement of people, goods, information, ideas and resources that structure the real actual world (cf. Keohane e Nye 1971:3). Transnacionalism is economically and socially conceptually related with the macro-analysis of financial transnational movements of the capitalistic globalization. (Sklair 1995, Castells 1996, Dicken 2001, Yeung 2000). But it is not all the story. The capeverdean diaspora show how transnacionalism may be structured economic and social phenomenon that escape to the control of the State. The project Cape Verde around the world is about these phenomenon...

Estatuto:

Proponent entity

Financed:

Keywords:

networks
social capital
migration
transanationalism

Objectivos:

The role of the Cape Verdean diaspora falls within the scope of transnationalism carried out by non-institutional actors and organised in family networks and dispersed communities (cf. Portes 2001: 243-260). The multiculturalism accompanying this current migratory movement is a longstanding phenomenon that falls within the movement of people and goods in a globalised world. This irreversible trend has to be studied as a transitory phenomenon leading towards a cosmopolitan society that guarantees full citizenship to all inhabitants whatever the nationality in order to render obsolete categories of analysis such as "immigrant". Should this not happen, the risk is run of rhetorical manipulation of this phenomenon, as indeed happened in the later stages of the Portuguese colonial era (cf. Vale de Almeida 2004:89). The importance of highlighting the trans-territoriality of this phenomenon should begin by abandoning conceptual categories defined by geographical or identity criteria or indeed by academic field, which no longer bear analytical relevance in the modern world.

State of the art:

Se, por um lado, o conceito do género (assim como os de desenvolvimento, etnia, classe...) é um conceito transversal que se situa no espaço de intersecção entre o científico e o político (cf. Coquery Vidrovitch 1997), por outro lado, a sua abordagem permite analisar as estruturas políticas, psicológicas, económicas e socioculturais que constituem a complexidade social (Grassi 2003: 72) como é proposto nesta colectânea sobre as migrações cabo-verdianas nos seus diversos contextos. <br />Os estudos sobre migrações também reflectem a evolução histórica do conceito do género ligado ao desenvolvimento e, na teoria clássica das migrações, o mesmo ponto de partida das abordagens, que se traduz na concepção das mulheres como acompanhantes e dependentes dos homens e não como sujeitos activos. Apesar da compreensão empírica da especificidade da migração feminina por questões de trabalho, na maioria das vezes, do ponto de vista conceptual permanece a ligação da mulher como sujeito que segue os comportamentos do homem (Carlings 2005:4). É durante a década de 1976-1985 que surgem os primeiros estudos sobre a mulher migrante como sujeito visível autónomo do homem (Morokvasic 1983) e sobre os fluxos migratórios de mulheres (Kofman 1999; Mahler 1999), embora se debrucem, especificamente, sobre estudos de caso, como um assunto maioritariamente de mulheres, aos quais não corresponde, ainda, uma conceptualização da questão migratória feminina (Carlings 2005:4). Neste sentido, é de se sublinhar a existência de trabalhos como o de Leeds (1976) que tinha sido marginalizado por ser redutivo ao tratar exclusivamente de mulheres migrantes (Donato et al. 2006:10). Por outro lado, a primeira análise de género consistente parece aparecer na literatura sobre migrações em 1992 na introdução do livro ?Gender and migration? de Sylvia Chant e Sarah Radcliffe onde as autoras apontam que até então os estudos sobre mulheres e migrações limitavam-se a estabelecer as diferenças numéricas entre os sexos nos fluxos migratórios sem analisar substantivamente as diferenças em termos do género. Outros autores, como Donato, Gabaccia, Holdaway, Malanansan, IV, Pessar (2006:14) concordam que a explosão do interesse da questão do género no interior das várias disciplinas e em contextos migratórios não pode ser atribuído, nem à emergência da corrente filosófica pós-moderna, nos finais da década de 1980, nem sequer à emergência das teorias pós-coloniais. De acordo com os autores supracitados, foi no interior das suas próprias disciplinas que os cientistas sociais inseriram o género como uma estratégia intelectual para superar a marginalização da percepção do trabalho da mulher na sociedade, tal como aparece nos trabalhos reunidos no número especial do International Migration Review (IMR) de 1984, organizado por Mirjana Morokvasic. Mais recentemente, alguns autores sublinham que as fronteiras disciplinares não desaparecem em presença de um espaço pluridisciplinar assim como não desaparecem as amplas variações na prática e na aceitação da análise transversal do género que respeitam as suas especificidades epistemológicas, teóricas e metodológicas (Donato et al. 2006: 15; Grassi 2003, 2004).

Coordenador ICS

Marzia Grassi

Retired Researcher

Start Date:

01/05/2002

End Date:

31/05/2008

Duração:

72 meses

Closed